Revisión de expertos de Fodor puente de Charles

Ciudad Menor (Barrio Menor) Edificio / sitio arquitectónico La elección de Fodor
Puente de Carlos, Karlův most, Malá Strana (Barrio Pequeño), Praga, República Checa, Europa.

Este es el monumento emblemático de Praga, y vale la pena la denominación. La vista desde el pie del puente en el lado del casco antiguo, que abarca las torres y cúpulas del Barrio Menor y las altísimas torres de la Catedral de San Vito, es impresionante. Esta vista celestial cambia sutilmente de perspectiva cuando cruzas el puente, asistido por una gran cantidad de santos barrocos que decoran las pacíficas piedras góticas del puente. Por la noche, su drama es fascinante: la Catedral de San Vito iluminada en un verde fantasmal, el Castillo en amarillo monumental y la Iglesia de San Nicolás en un rosa voluptuoso, todo visto a través de las siluetas amenazantes de las estatuas arqueadas y las torres góticas. La noche es el mejor momento para visitar el puente, que está lleno de visitantes, vendedores y mendigos durante el día. Cuanto más tarde es la hora, más delgadas son las multitudes, aunque el puente nunca está realmente vacío, incluso al amanecer. Los turistas con cámaras con flash están allí todas las horas de la noche, y cuando amanece, los juerguistas del ... LEE MAS

Este es el monumento emblemático de Praga, y vale la pena la denominación. La vista desde el pie del puente en el lado del casco antiguo, que abarca las torres y cúpulas del Barrio Menor y las altísimas torres de la Catedral de San Vito, es impresionante. Esta vista celestial cambia sutilmente de perspectiva cuando cruzas el puente, asistido por una gran cantidad de santos barrocos que decoran las pacíficas piedras góticas del puente. Por la noche, su drama es fascinante: la Catedral de San Vito iluminada en un verde fantasmal, el Castillo en amarillo monumental y la Iglesia de San Nicolás en un rosa voluptuoso, todo visto a través de las siluetas amenazantes de las estatuas arqueadas y las torres góticas. La noche es el mejor momento para visitar el puente, que está lleno de visitantes, vendedores y mendigos durante el día. Cuanto más tarde es la hora, más delgadas son las multitudes, aunque el puente nunca está realmente vacío, incluso al amanecer. Los turistas con cámaras con flash están allí todas las horas de la noche, y cuando amanece, los juerguistas de los clubes de baile en el extremo este del puente se dirigen a casa, cantando en voz alta y debatiendo dónde ir a desayunar.

Cuando los príncipes de Přemyslid establecieron su residencia en Praga durante el siglo X, aquí había un vado a través de Vltava, un vínculo vital a lo largo de una de las principales rutas comerciales de Europa. Después de varios puentes de madera y el primer puente de piedra arrastrado por las inundaciones, Carlos IV nombró al alemán Peter Parler, de 27 años, arquitecto de la Catedral de San Vito, para construir una nueva estructura en 1357. Se convirtió en una de las maravillas de El mundo en la Edad Media.

Después de 1620, luego de la desastrosa derrota de los protestantes checos por los Habsburgo católicos en la batalla de la Montaña Blanca, el puente se convirtió en un símbolo de los vigorosos esfuerzos de recaolicización de la Contrarreforma. Las numerosas estatuas barrocas que aparecieron a finales del siglo XVII, encargadas por los católicos, llegaron a simbolizar la totalidad del triunfo austríaco (por lo tanto, católico). El escritor checo Milan Kundera ve las estatuas desde esta perspectiva: "Los miles de santos que miran desde todos lados, amenazándote, siguiéndote, hipnotizándote, son las hordas furiosas de ocupantes que invadieron Bohemia hace 350 años para desgarrar la fe del pueblo y lenguaje de sus corazones ".

El conflicto religioso es menos obvio hoy en día, dejando atrás una tensión artística entre el barroco y el gótico que le da encanto al puente.

Staroměstská mostecká věž (Torre del Puente de la Ciudad Vieja), en la entrada del puente en el lado de la Ciudad Vieja, es donde Peter Parler, el arquitecto del Puente de Carlos, comenzó su construcción del puente. Las fachadas talladas que diseñó para los lados de la torre fueron destruidas por los soldados suecos en 1648, al final de la Guerra de los Treinta Años. Sin embargo, las esculturas que dan al casco antiguo aún están intactas (aunque algunas son copias recientes). Representan a un viejo Carlos IV lleno de gota con su hijo, que se convirtió en Wenceslao IV. Por encima de ellos hay dos de los santos patrones de Bohemia, Adalberto de Praga y Segismundo. La cima de la torre ofrece una vista espectacular de la ciudad por 70 coronas checas; está abierto todos los días de 10 a 10, durante todo el año.

Eche un vistazo más de cerca a algunas de las estatuas mientras camina hacia el Barrio Menor. El tercero a la derecha, un crucifijo de bronce de mediados del siglo XVII, es el más antiguo de todos. Está montado en la ubicación de una cruz de madera destruida en una batalla con los suecos (la inscripción hebrea dorada fue supuestamente financiada por un judío acusado de profanar la cruz). El quinto a la izquierda, que muestra a St. Frances Xavier con cuatro príncipes paganos (un indio, moro, chino y tártaro) listos para la conversión, representa una pieza excepcional de escultura barroca. Octavo a la derecha está la estatua de San Juan de Nepomuk, quien según la leyenda fue envuelto en cadenas y arrojado a su muerte desde este puente. Tocar la estatua se supone que trae buena suerte o, según algunas versiones de la historia, una visita de regreso a Praga. En el lado izquierdo, sobresaliendo del puente entre las estatuas novena y décima (esta última tiene un Satanás vencido maravillosamente expresivo), se encuentra una estatua de Roland (Bruncvík). Esta figura de caballero, con el escudo de armas del casco antiguo, fue una vez un recordatorio de que esta parte del puente pertenecía al casco antiguo antes de que Praga se convirtiera en una ciudad unificada en 1784.

Para muchos historiadores del arte, la estatua más valiosa es la duodécima a la izquierda, cerca del extremo del Barrio Menor. La estatua de St. Luitgarde de Mathias Braun representa al santo ciego besando las heridas de Cristo. La agrupación más convincente, sin embargo, es la segunda desde el final a la izquierda, una obra de Ferdinand Maxmilian Brokoff (hijo de Johann) de 1714. Aquí los santos son incidentales; la atracción principal es el turco, su rostro expresa un aburrimiento extremo al proteger a los cristianos encarcelados en la jaula a su lado. Cuando se erigió la estatua, solo 31 años después del segundo asedio turco de Viena, escandalizó al público de Praga, que la untó con barro.

Durante el gobierno comunista, Praga sufrió una mala contaminación del aire, que dañó algunas de las estatuas barrocas. En años más recientes, el creciente número de visitantes en el puente ha agregado una nueva amenaza. Para preservar el valor de las estatuas, la mayoría de los originales se eliminaron del puente y se reemplazaron con copias detalladas. Varios de los originales se pueden ver en el museo Lapidárium. Se pueden encontrar algunos más dentro de los marcos de la Ciudadela de Vyšehrad.

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